假正经

【all叶】一世风流 10

#古风ABO，ooc到亲爹不认

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#其实这是下个星期的份，毕竟下个星期可能忙着

什么是历史？历史在学什么，能有什么用？

这个问题是教了这么多年书的叶修经常碰到的问题——虽然学生们不会真正地把它们宣之于口，但他们是困惑的，一直都是。

多么现实，同样是高考辛辛苦苦几百分，不比任何人差，大学进了个历史专业，出来，隔壁程序猿起薪最低一万二，对面经管，差点的八千总有了，厉害点的直接拿年薪。

历史系？大约只能去挤国考大军，就算拼死拼活考过了，也只能三千块一月，在清水衙门里混吃等死……

在很多人眼中，历史是重复。事情已经发生了，再把它弄清楚又有什么意义？

在叶修看来，研究历史这件事，也要用历史的眼光看待。

在现代，先进生产力是人们的追求，世界日新月异，历史研究便真的没有办法和工科比，产生什么经济效益。历史学习，更多落于提升自我修养的层面，而于社会，精神传承的作用则不容小觑——虽然说起来还是有些虚。

但若是着眼于古代，读史却是彻彻底底的王道之学。

 

其实这个问题让戴妍琦回答可能会更具体一些。

小姑娘曾经被教授抓到看闲书，《穿越千年来爱你》，AO男男。

当时她一脸惊恐的看着“老学究”叶修发现了她的私藏，叶修倒也没骂她什么，只是坐下来看完了这本书，皱着眉头，见到她来，招手：“你看看这个作者数学都不好。”

“数学？”戴妍琦很懵，“我这是古风穿越文啊老师。”

“你看他开篇第一页说普通家庭生活一个月也只要一两银子，也就是一百个铜板。我上次跟你说过‘货币篮子’的概念你还记得吗？我们研究历史不能只学历史，经济学地理学也要学。

“现在我们就只算大米，三口之家，一餐三人共消耗一斤，一日三餐，一月三十日，再除掉一些日常器物，也就是说，大约一个铜板一斤米。那么好，我们再看看主角的重骑兵，说一个重骑兵所耗一百金，主角共有十万重骑兵，他还爱民如子，死了一个士兵会有一百两抚恤银……”

戴妍琦已经傻了。

叶修继续说了十分钟。

“综合下来，结合田亩数，撇去盐税，布匹，工商，以现代通说观点来看，国防军事支出最多不得高于财政总收入的30%，否则各州郡行政支出将捉襟见肘，所以除以30%，皇家土地的税收得高达95%，这还得是他亩产万斤的情况下……”

叶修终于停了下来，一脸困惑地问戴妍琦：“作者构造的这个世界，经济都乱成这样了，你不觉得荒谬吗？怎么还能看得下去？”

戴妍琦感觉脸上已经流了两条宽面条眼泪，说：“好的老师，我再也不看穿越文了。”

我只想看个脆皮鸭文学，为什么还要被上一课？

“也不能这么说，”叶修皱眉，“概括性判断是大忌，还是有写得好的。”

 

而现在，叶修则在方锐的面前，第一次对着手握权柄的皇帝，施展他的王道之学。

“魏武挥鞭，寒门掌玺，”

跟皇帝讲观点，当然得用历史上的名人。这名人在一般人看来，大约就是“官渡之战”或者“割须断袍”，要不然就是“东临碣石，以观沧海”。可在历史学家眼里，这人完全不一样。

 

名义上作为阉人的后代，魏武是士大夫最恶心的一类人群，魏武是绝不可能得到士大夫家族的支持的，所以他的方法极有意思。

比如， “吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归。”①就这样的人，被魏武兄树立为模范，因为吴起“在魏，秦人不敢东向，在楚，则三晋不敢南谋。”②

这样的想法，用魏武自己的话总结，就是“二三子其佐我明扬仄漏，唯才是举，吾得而用之。”

我要用的人，完全可以用其优点，不用其缺点。只要一个人有才能，我就让他为我办事。

 

看起来很有道理，但后果是什么？

有才能就可以，“杀妻”？“母死不归”？不仁不孝，这都不管？有才无德？这简直是在挑战士大夫的权威！

从根子上就不同的人，能因各种各样的小事产生摩擦，就算兵力不足，因时所迫，不得不拥戴新朝，那也不可能长长久久地与这思想为伍。

普通人关心的是司马家人和曹家人怎么打起来了，谁赢了，怎么赢的，有什么轶事没？

史学家关心的是，司马家和他们家人，是注定混不到一起去的。

 

同样，方家人的政权也是来自于儒家及寒门的斗争，方家人起于布衣，兵力强盛，把地方豪族给打趴了，人家没办法。

“高祖篡权，方生大兴，后七子感念前朝知遇，不欲与高祖为伍，故寄情山水，放浪形骸，老庄之学始盛。

但他们会真的服气这样一个皇室吗？

 

如果皇室可以低头，可以转变，他们或许是会愿意的，毕竟他们自家子弟都为了响应时代要求而有所变化，但有些事关根本利益的东西，是绝对不能变的。

“高祖崩后，五王操戈，民生凋敝。及至中兴，玄帝愈崇黄老之学养民休息……”

经济崩溃，皇帝只能无为而治，这是老庄。

民间，人民活不下去，儒家思想强调入世，要切切实实地做些什么，但对这样的世道只能望洋兴叹。对于什么都做不了的底层人士来说，儒家思想可从没给他们一个救赎的渠道，所以人民只能求神拜佛，这是释家。

 

整个大兴朝礼崩乐坏，士大夫的权威和他们的利益蛋糕全都岌岌可危，他们怎么能容忍这样的事发生？

方家人和儒教大家族的斗争，也是必然。

 

但，还有些事能做。

“儒教之教化，在于正统，喻氏早有问鼎之力，然踟蹰不行，以待时机，实以为名不正，言不顺。喻氏以儒立家，立宗族，违儒教君臣之道，何以为君？

自己给自己挖的坑，跪着也要走完。

前朝好歹有王家懂眼色的大儒，大儒投向司马朝就是一块巨大的遮羞布，喻家人的遮羞布从哪里来？

现在可不举孝廉了，是九品中正了，朝堂里都是他们自己的人了。

 

但分析喻家点到为止，叶修转而分析起了王家。

“然，王家较之殊为不同……”

 

这些东西叶修早有思路，但理顺也绝非易事。

说起来皇帝真君子，都结婚了还不睡一起，日日就睡在前殿，虽然这成功让叶修少了点尴尬，但……就方便王杰希来见累成败狗回到自己住的地方的他了。

 

就像喻文州所说的，王家家风肃正。

他来的时候还是下午——虽然叶修已经做了很多事，但那是因为他起得太早。

除了天色很亮之外，两个人说着话，还隔着一层纸糊的屏风。

 

和周泽楷自认初为人父的喜悦不一样，王杰希的第一个问题是：“怎么进了宫？”

“只是走在路上，被皇上看中了。”

“皇帝确实是这样的，你想出来吗？”

“出来？”叶修一愣。

“我安排一下，带你出宫。”王杰希说。

“暂时并不……”

王杰希屏风后的眉头皱了皱：“孩子的事想同你商量，我想把他带回王家养大。”

“他……可能不是你的孩子。”叶修觉得有些难以启齿，但还是说了，“也可能是周都督……”

王杰希沉默了一会儿，道：“他面相福薄命短，也不是个子嗣昌盛的身子。”

 

叶修本来心情很严肃的，差点没给笑死。

杰希兄，你知道真相的话你就不会这样想了。

 

但是王杰希不愿意让孩子待在这个位置上却很特别。

叶修问：“为何不愿让他在宫内长大，有朝一日，君临天下？”

“王家长子哪有沦落在外的道理？”王杰希说，“何况恭肃太子这个位置，想坐好并不容易，王家长子倒是个再自在快乐不过的身份了。”

 

确实如此，真要生下来，也只会是和方锐一样的傀儡皇帝，凡事不能由自己。

对这个孩子没什么好，但话又说回来，对却是王杰希极有利的。

对政治家们而言，孩子没什么不可牺牲，毕竟人一生可以有许多孩子，什么东西多了就不那么值钱。

但是王杰希却想要放弃这个优势。

王杰希会是个好父亲的。

 

只是说到这，王杰希却顿了顿，道：“叶修，你似是心中有忧？”

 

叶修看着外头他模糊的影子，这才感到慷慨激昂地和方锐说完一大串话之后的疲惫涌了上来。

他做的事，其实是在逆天而行。

他之所以选择方锐，这是因为对人民最好的办法，就是不要更改一个还过得去的朝廷，一将功成万骨枯，无论谁上台，都是浮尸千里的结局。

他每说一句话，都不知自己是否下一秒会消失——如果这个大兴已经改变，那后世还会不会有叶修，还会不会有穿越而来的叶修？那叶修这个bug是否会被修正，是否会被时空的力量湮灭成灰烬？

更重要的是，他的行为，大约就和犹大叛教一样严重。

他最喜欢大兴，然后他要改了这历史，改了此后千秋万万代，改了所有。

 

“杰希……”叶修摸着屏风说。

他很感谢这个屏风模糊的样子，就像他还在后世而不是真地见到了王杰希……

他还在后世，隔着一本书，仰慕着前人。

王杰希不仅是书法家，不仅是王家家主，不仅在朝政中留下了浓墨重彩的一笔，更是个天才般的哲学家。

“何谓生，何谓死，何谓往事，何谓来者？”

 

王杰希静了许久。

然后他挥手一划，划开了纸糊的屏风。

“我在为生，物生亦死，往事屏风在，来者见叶修。”王杰希说。

 

①②《魏书》，裴注

again这是下周的份~~